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La Grecia arcaica e classica ha elaborato riti che rispondono in modo efficace al trauma della morte. L'intera comunità si misura costantemente con i rischi e i vantaggi che possono derivarne, adeguandoli nel tempo alle proprie esigenze.
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L'evento luttuoso non è mai oggetto di tabù, come accade nel mondo moderno, e può anzi divenire strumento delle ambizioni degli eredi o della propaganda dello stato. Questo volume ripercorre ritualità e convenzioni funerarie greche, di cui illustra i presupposti culturali e religiosi, e soprattutto evidenzia come si vada trasformando l'immagine del destino oltremondano. Soffermandosi poi sulle strategie della memoria, mette a fuoco la tensione fra istanze familiari e pubbliche, ma anche gli usi politico-ideologici della morte e del lutto nel quadro della formazione e dello sviluppo della polis.
