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Eminenti pensatori del Novecento si sono distinti nella produzione di retoriche della rassicurazione, dal «principio speranza» (Ernst Bloch) al «principio realtà» (Helmut Schelsky) al «principio responsabilità» (Hans Jonas). Guenther Anders ne costituisce per molti versi l'antitesi.
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La sua opera è dominata da una retorica dell'intransigenza che pone il suo radicalismo al servizio del «principio disperazione». La sua filosofia della tecnica ci fornisce l'estrema versione nichilistica delle tesi marxiane sulla reificazione. Ma l'impazienza moralistica che la pervade ha fatto di lui una figura simbolo del pacifismo militante, di cui ha, forse più lucidamente di ogni altro, esibito le sfide, i limiti e le contraddizioni. Gli studi che compongono questo trittico (II principio disperazione, Distopiaepost-histoirey Tecnica ed etica a una dimensione) intendono riproporre una meditazione sui dilemmi scandalosi del nostro tempo, a partire dalla biografia di questo suo «spettatore indignato».
