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La formazione delle identità nazionali e quella degli stati contemporanei che in esse trovano la loro legittimazione è avvenuta in presenza di preesistenti comunità religiose e delle istituzioni che le rappresentavano.
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In quale misura e in quale modo queste ultime abbiano contribuito o meno al nation-building e in quale rapporto siano entrate con gli stati che sono nati dai movimenti nazionali è da tempo oggetto di ricostruzione e di indagine storica. In questo volume si sono volute mettere a confronto attraverso lo studio di una serie di singoli casi le esperienze maturate nelle terre dell'ex impero ottomano, storicamente omogenee per molti secoli da un punto di vista politico, ma distinte nettamente al loro interno tra un'area cristiano-ortodossa e una islamica. L'intento è quello di mettere in luce affinità e differenze nel modo in cui i processi di modernizzazione e laicizzazione propri dello stato-nazione siano stati accolti o contrastati nel mondo cristiano-ortodosso e in quello islamico e al tempo stesso cogliere le eventuali influenze delle cbiese ortodosse e della comunità islamica sullo stato.
